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这都21世纪了,你固有观念里对动物的认知 [复制链接]

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家里有养宠物的朋友是否尝试过回到家里,看到的是类似这样的一场灾难?

又或者是即使将家里掠夺破坏了一番,依然摆出毫不悔改,一脸神气的画面?

这个时候想必作为主人的各位会压制不住心中的怒火还有那抽动着的麒麟臂,准备要好好的惩戒一下眼前调皮捣蛋的家伙了。

但有时候它们又会摆出一副哀愁的面孔,让人不忍下手。

那么,不知道有没有朋友突然奇思妙想一番,究竟这些猫狗宠物,是否知道自己做的这件事是对或错?也就是说,在他们摆出各种嘚瑟或者惭愧的表情同时,究竟是发自内心做出这些表情,还是只是我们的错觉?

其实针对这一个问题,科学家已经研究了几十年的时间。长久以来一直盛行的主要观点是:人类是唯一经历复杂情绪并具有道德感的物种,以此核心的因素来区分人类和非人类物种。

我们能够反思和判断一件事是正确还是错误,会对自己做出的错事表现出愧疚的情绪,会对别人的悲伤和痛苦表现出感同身受。对与错,道德的规则,始终围绕着整个人类社会,影响每一个人。

人类的这种能力并非是天生的,而是在对道德的非常有限的理解里发展成更为复杂的理解。好比近代最有名的发展心理学家,让·皮亚杰(JeanPiaget)对儿童心理发展的研究。

(让·皮亚杰)

他发现对于低龄的儿童来说,他们会认为一个孩子在做大人让自己做的事情时不小心打碎了几个杯子,比一个在偷糖果时打碎一个杯子的孩子更加“淘气”。也就是说,年幼的孩子判断行为的依据是结果或后果,而不是意图。

但随着成长,孩子从婴儿期到青春期在道德理解上会随着不断的社会生活和对社会规则的学习理解而转变。

(破坏力惊人的小孩子)

那么究竟动物是否也知道对与错?是与非?来自科罗拉多大学博尔德分校的生态与进化生物学名誉教授马克·贝克科夫通过收集全球各地不同物种之间的数据显示,部分动物具有与生俱来的公平感,表现出同理心并会帮助处于困境中的其他动物。

(马克·贝克科夫)

针对这个课题,大量的研究数据出现在世界各地。荷兰的灵长类学家和动物行为学家弗兰斯·德瓦尔,在《TedTalk》,一个享誉全球的演讲大会上公布了自己的“公平性”研究。

(弗兰斯·德瓦尔在演讲大会上)

他在两只猴子身上施加同样的行为,但奖励一个是猴子不爱吃的青瓜,一个是钟爱的葡萄,结果,当左边的猴子做出与右边的猴子相同行为后得到的却不是同伴一样的葡萄,它开始表达自己的愤怒和不满。

相信人类有道德,而动物没有这种认知是一个长期的假设,但随着近些年来越来越多的证据表明,研究动物行为的科学家相信从老鼠到灵长类动物的许多物种,都受到与人类相似的道德行为准则的约束。虽然这个准则肯定会有差异,但肯定存在。

日本关西大学曾经做过一个研究,将一只小白鼠放置在装满水的水箱中,老鼠感到恐惧拼命试图逃脱。另外平台上的第二只老鼠必须弄清楚如何推开门以帮助溺水的老鼠到达干燥的地方。

实验还特意设置了一个门后有巧克力,一个门后是挽救溺水的老鼠,研究人员依据大量的数据观察到,第二只老鼠会优先帮助陷入困境的老鼠,然后与获救的老鼠分享巧克力。

这证明了老鼠对其同类表现出的痛苦表示同情,并采取行动帮助它们。

(实验设置)

一直在别人眼中是瘟疫,肮脏代表的老鼠尚且如此,那么其他动物会是怎么样?正如家里有养宠物的朋友会发现有时候自家宠物做错事会摆出愧疚或者不在乎的表情。

其实对于智商更高的动物来说,它们真的具备一定的认知对错和同理心。

就在3周前,美国一只叫Sanford的狗狗在遭遇车祸之后,没有得到治疗的机会就被送进收容所里等待人道处理,过了一个礼拜无人闻问独自挣扎的生活后终于有热心人士发现它并拍下一张照片上传到网络上,Sanford的悲伤仿佛通过照片具体化,引起了众多人的反响。

后来当它被救出,得到了治疗和帮助之后,Sanford的眼睛就像被点亮一样,笑容也重新出现在脸上。

作为在大自然陆地上“聪明”代表的大象,在多个案例里同样的展现出类似的证据。

(泰国3岁的小象)

10月5日在泰国发生的,一头3岁小象被发现在一条瀑布的下游里溺亡,在其不远处更是发现了5只成年大象堆在一起的尸体,最后官方推测是由于小象不慎滑落到瀑布中跌落悬崖,成年大象在营救小象时候,全体牺牲。

这件事情在10月8日的时候再传出新的消息,官方出动无人机搜索下游区域,结果发现还有5只成年大象同样的堆在一起死亡,使这件事情的大象死亡数上升到11只。

当时这一桩新闻出现后,引起了众多人的惋惜,同时再次引起人们对动物是否拥有同理心的思考。

(卫报对这件事情的报道)

当然,马克·贝克科夫还有全球很多科学家的研究领域不止于针对陆地的动物,作为能够在海洋里生存的生物,诸如河马等,在其身上也发现了蛛丝马迹。

对于正在被鳄鱼攻击而处于弱势的牛羚,它们会联合起来抗击鳄鱼,然后拯救牛羚。如果不是摄像头记录这整个过程,或许没有多少人会相信,但这,确确实实在世界各地重复发生着。

而在海豚还有鲸鱼的大脑中,科学家发现了与人类大脑中一样的纺锤体细胞,一种在移情和理解他人的感受中发挥作用的细胞。

这种细胞一开始只认为在人类和猿类生物身上拥有,因此这一个发现意味着海豚和鲸鱼具备和人类一样的关心其他物种的心理,也意味着所谓的同情心之类的复杂的情感判断在历史上可能比我们想象的要早得多,并且可能在动物界中相当广泛。

同时,为动物也具备对错判断和道德观念添上实锤的是麻省理工学院研究人员所做的一个实验。

他们发现人在人类大脑中一个叫做右颞顶叶交界处的部位,使用一块强大的磁铁加以刺激,实验者的道德判断能力会暂时出现偏差。

当被问及各种行为的性质时,加以刺激该部位,居然使他们认为自己先前判断为不道德的行为在道德上变得可以接受。

这项研究发布在《美国国家科学院院刊》上之后,迅速引起多个学界的注意,因为这项相关的研究表明,我们的道德感其实在某种程度上与我们的大脑紧密相连,通过刺激该区域,道德与不道德的判断会模糊,即原先认为不对的可以变成对的。

(蓝色区域为右侧颞颞交界处的位置)

也就是说,如果人类大脑中控制道德和情感行为的结构也存在于动物身上,那么这些结构对动物起着类似的作用,这些动物,也就和人类一样具备一定的道德观念,判断对错的能力和同理心。

那么,如果当你发现家里的爱宠在一番破坏后,它的行为还有表情让你感受到它表现出愧疚或者嘚瑟的感觉,这,其实还真不是你的错觉。

正如在动物伦理领域先驱之一的马克·贝克科夫所言:“动物道德是很复杂的一个研究,我们现在还所知甚少,但鉴于我们对进化的了解,我们不太可能成为道德领域的唯一占领者。”

那么知道了其实很多动物与我们一贯观念里有所不同,各位又会怎么样重新看待它们?

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