导语：金埔族与尼亚姆韦齐族
此区值得一提的种族有两支，分别是金埔族和尼亚姆韦金埔族是移人乌尼亚姆韦齐的外来民族，他们自称祖先是贵族，居住地从乌尼扬比南部向西延伸到廓喀洛区，范围相当广大。
据他们自己说，由于不断遭受猡黎族的侵犯，大约二十个雨季，亦即二十年前，他们偕同邻族廓侬果族和米亚族离开恩古鲁、乌桑加区，迁移到图拉以南的基皮里区。
如今他们已经扩张到东边的火源和西边的乌尼扬比，在尼亚姆韦齐族的许可下拥有土地。在这些地区，移民所遇到的障碍并不多，他们先去拜访苏丹，奉上一件小礼物，取得定居许可，然后以他们自己酋长的名字为村子命名，不过原来的地主仍然保有对这片土地的权利。
金埔族所建筑的村落都有坚固的栅栏，他们蓄养牛，种植高粱、玉米、粟米、豆类、*瓜和西瓜，村民显然很穷，因为大部分人都裹着兽皮;他们用以物易物的方式和商人交换少量的奴隶与象牙，有些人则旅行到海岸区。金埔族的邻邦认为他们并不老实，而据阿拉伯人所说，图拉的苏丹马颇喀拉很喜欢“侮辱人”。
金博族最出名的特征，是用针将太阳穴务的头发到用毛之间的皮肤撑高，然后以针尖朝开几道平行细线，金埔族人的外表期黑而丑盾，以弓箭、长矛和插在皮腰带里的短刀作武器:有的族人颈上戴者编法奇特的干草项链，另些人则在额上系着一条白色牛皮一这是不折不扣的野蛮人饰品，也是非洲民族的特色。金埔族的语言和尼亚姆韦齐语并不相同。
拥有土地权的尼亚姆韦齐族是中非这个区域最典型的种族，与其他种族相较，他们比较勤奋，也懂得从事商业活动，因此远比有亲戚关系的其他种族优秀得多。
光凭尼亚姆韦齐族的外貌，就知道非洲内陆的这个区域没有高山。尼亚姆韦齐族人的皮肤通常呈深褐色，很少像西奥族与南边奴隶种族那样黑得仿佛稀释的墨汁，尼亚姆韦齐族的类黑人特征远少于东海岸的闪族人种，但皮肤会散发臭气，尤其在运动后或情绪激动时更为明显，这点说明他们的血统与黑人种族关联甚深。
尼亚姆韦齐族人的头发非常鬈曲，新头发长到四五英寸长就分叉鬈卷，通常卷成绺绺或租或细的发卷，然后像流苏般垂挂至颈项，额头部分往后杭，这种风格类似古埃及或现代的何腾托族(南非土著)男人下领的胡须稀疏而短，他们不留鬓须，如果上唇长出髭须面未拔除，也显得十分稀薄。大多数男子与几乎所有的女子完全投除眼睫毛，脸上但乎也很少长细毛，一般人的体型高胖，妇女乳房下垂十分明显。这里很少有人拥有纤细的腰肢，唯称得上瘦削的人若非少年、病人，就是没东西吃而挨饿的人。
据说尼亚奶韦齐族很长寿，他们力气大，不缺野蛮的勇气。该族的标记是沿太阳穴刻出两小行刀痕，仿佛有人在该处拔火罐似的，这种黥面过程是请友人操刀，以匕首或锋利的刀片从眉毛外缘-直划到脸颊中心或下颌，如此刻出两条平行线，有些人的脸上还有第三条线，甚至是由三条细线组成的带状粗线，位置从前额中间到鼻梁骨。男子喜欢黑色线条，通常以木炭上色，而女子则偏爱蓝色，有些妇女还在眼睛下方刻出垂直的疤痕，作为脸上的一种装饰。
尼亚姆韦齐族不像其他南方部落般将牙齿磨成锯齿状，却将两颗大门牙的内侧锉去，造成门牙正中央的三角形或楔形空隙，妇女且拔除下排正中的两颗牙齿。不分男女，都把耳垂撑得很大。在乌尼亚姆韦齐区的许多地方，穿兽皮的人比穿布料的普遍，只有苏丹和富人才穿得起布料衣服。妇女穿的是海岸区常见的长布料，裹住身体之后有的紧兜在胸部上方，但大多数是扎在胸部下方，家里比较穷的妇女用一块方巾或软皮遮掩胸部。
女子下身穿着及膝短裙，质料也是布或皮革:未婚少女从不选盖赤裸的胸部，小孩子则多半赤身露体。和东非其他地方样，做母亲的用普皮襄着婴孩，然后以皮带子缚在背上。尼亚姆韦齐人最喜欢的装饰品是珠子，尤其以红珊瑚珠子、粉红珠子，以及纽伦堡D制造的“鸽子蛋”蓝色大陶瓷珠子最受欢迎。
尼亚姆韦齐族人的颈子上垂挂一串串珠饰，搭配海岸区买来的贝壳圆片，以及本地产的新月形河马牙，男子的胡子长了，也串上红珠子和七彩珠子。族人的手腕上戴着*铜与红铜的手镯，前臂上有沉甸甸的大线圈，有时上臂还戴了象牙饰环或--支装在象牙匣子里的刀片;他们的腰上束着金属线圈，以头发或纤维做成的绳子绞紧线圈;脚踝上挂满了袖珍铁铃与细铜环，或叫“桑波”的铁环。旅行时，尼亚姆韦齐人以山羊角吹号，羊角以绳索绑在旅人的右肩，行走时自然垂挂在左侧;许多尼亚姆韦齐人即使待在家里也背着小一点的山羊角，倒不是用来吹号角，而是在中空的羊角里盛装一些经过巫医“认可”的小东西当作护身符。
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